第十五章
第一节、北京天坛开启文化旅游沉浸式体验活动，对中国文化旅游沉浸式体验实践具有示范意义和标本意义
2025年元旦前夕，中国首届文化旅游沉浸式体验活动在首都天坛隆重举办。首届文化旅游沉浸式体验活动由北京付宝华院长暨城市主题文化发展中心（高能级经济研究院）付宝华院长策划。主题为“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人的唯美叙事”。为期十天的沉浸式体验活动，吸引了北京及来自全国的旅游游人。吸引了北京及来自全国的沉浸式体验网红。
通过“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人的唯美叙事”的主题情境，主题意向，让北京和全国游人饕餮了一场沉浸式体验的狂欢盛宴。
十天十场沉浸式体验式活动，没有一个演员参加，没有一个演员表演。完全是北京游人和来自全国各地的沉浸式体验网红用自己的沉浸式体验形式进行主题表述，主题表达。让游人充分感受了沉浸式体验—深入体验，极致体验的超级魅力。从而打破了全国旅游景区让游人观看所谓的沉浸式体验套路。为中国文化旅游沉浸式体验提供了新范式，提供了新标本。
十天十场的沉浸式体验活动让天坛旅游景区门票超过了三倍，高消费超过了三倍，传播流量超过了十倍。创造了北京天坛旅游景区冬季旅游经济收入最高的纪录。
让中国所有演员表演，让观众观看的沉浸式体验方式得到了彻底纠正。让中国所有用演员表演，让观众观看的沉浸式体验赔钱模式找到了新的创新模式。
我们长期以来各个景区搞的沉浸式体验模式，是一种主观臆造的沉浸式体验模式。就是让景区通过演员来表演，让游人来体验的主观臆造模式。真正的游人没有沉浸式体验的权利，真正的游客没有沉浸式体验的资格。统统被拒之沉浸式体验的门槛之外。把真正的游人排斥在沉浸式体验的角色之外。从而导致游人不能对景区主题文化进行深入体验，极致体验，超级体验。
而天坛以游人为主角的沉浸式体验，以游客为主导的沉浸式体验。证明了我们游人，我们的游客是有强大的沉浸式体验主观能动性的，是有巨大沉浸式体验主观热情的。是能把我们每个城市的场景主题文化通过游人，通过游客的深入体验，极致体验，超级体验。把我们城市场景主题文化凸显出来，彰显出来。让全中国人民，全世界人们被吸引到游人场景主题文化沉浸式体验的大氛围中，吸引到场景主题文化深入体验，极致体验，超级体验的大场景中。为我们景区创造全新的高能级沉浸式体验新门票经济，创造全新的高能级沉浸式体验新消费经济，创造全新的高能级沉浸式体验传播新流量经济。
第二节、为什么沉浸式体验能够改变观光旅游的老态势，老格局
中国文化旅游从印象实景演出进入场景沉浸体验，对中国文化旅游来说是一场颠覆性革命。为什么说是一场颠覆性革命，就是实景演出并没有让观众得到文化体验，只是让观众得到了传统看戏，看电影的视觉体验。而真正的文化旅游是让游人游客从进入场景中用自己的体验方式，用自己的表现形式，用自己的表达方式，对场景文化来一场深入体验，极致体验，超级体验。
而实景演出却无法满足游客游人这一沉浸式体验的精神需求，情感需求。
同时我们国家近两年搞的各种形式印象实景演出，已经超出了社会需求的极限。有的一个城市就搞了几场实景演出。先不说投资上的巨大浪费，就是这种多批次实景演出轮番上阵，城市再好的文化，再美的文化，再高的文化都得让游人得了精神上的厌食症，视觉上的厌食症，视觉体验的厌食症。所以现在各个城市各种形式的实景演出，正逐渐走向衰落。
同时很多城市也承担不了实景演出动辄几个亿，动辄几十个亿的投资费用。因为实景演出泛滥成灾，投资费用过高。且几年才能收回投资成本，有的就根本不能收回投资成本，最后都变成城市文化旅游投资债务问题。留下化债化不了，不化债背不动的问题。给城市文化旅游造成重大负担，压得城市领导喘不过气来。
所以北京在城市打造印象实景演出时出现了非常谨慎的态度，不跟风，不盲从，不乱投资，不乱上项目。因为北京有一种对文化非常自信的感觉。就是北京的几大古老园林的建筑景观要比印象实景演出的舞台背景还要美，根本不需要再搞一台台印象实景演出的舞台背景，舞台灯光，舞台音乐。根本不需要成百上千的演员在那里做的演出。
所以北京几大文化旅游景区从来就没有打造印象实景演出的概念。而是把培育场景沉浸式体验作为北京文化旅游的创新模式。因为北京文化旅游部门相信，北京老百姓在沉浸式体验上是有先天优势的，就是北京是一个京剧国粹的艺术都市，北京祖传下来的一代代人，都是京剧票友，可以说都是京剧演员的概念。都能在做打念唱有一番功夫。所以北京人在北京的各大古典园林中，这种京剧场景的深层次体验可以说是比比皆是。所以北京根本无需打造一场场所谓的印象实景演出。
所以北京近年来通过场景沉浸式体验的积极培育，让北京把传统的京剧沉浸式体验过程，转化成场景沉浸式体验的新概念。所以北海公园率先出现了场景沉浸式体验的游人队伍。之后天坛又率先出现了沉浸式体验的新队伍。这种新队伍的人越来越多，越来越大。构成了场景沉浸式体验的大军，形成了浩浩荡荡的沉浸式体验大军。
这种浩浩荡荡体验大军颠覆了印象实景演出的传统模式。让政府不花钱建设印象实景演出的舞台，让政府不花钱雇演员来演出。从而让成千上万游人自觉的场景沉浸式体验。这种游人场景沉浸式体验，可以说比用演员演出的印象实景演出的艺术效果还要好。可以说演员演出的印象实景演出，不能让游人得到场景文化的真正体验。而游人场景自身的沉浸式体验才能够把场景文化演绎得淋漓尽致，渲染得淋漓尽致。可以说从艺术角度颠覆了印象实景演出的非艺术体验逻辑。北京人人人都成为演员，北京人人都成为场景沉浸式体验的主角，北京人人人都成了场景沉浸式体验的明星，北京人人人都成了场景沉浸式体验的超级网红。所以它就变成了实实在在的场景沉浸式体验的大戏，而且这种沉浸式体验的大戏异彩纷呈，美轮美奂。其艺术视觉冲击力要比印象实景演出更具震撼感，更具代入感。就是它能把游人都带入沉浸式体验的场景之中，让观光旅游的人都变成沉浸式体验的人。
这是一个什么概念，这就是一个颠覆性概念。就是把传统观光旅游转向，推向沉浸式体验的新态势，新格局。
第三节、为什么天坛出现了沉浸式体验的新奇观
当任何人走进天坛都会感受一种沉浸式体验的新奇观。这种沉浸式体验新奇观就是昔日的观光旅游游客不见了，而沉浸式体验的游人却蜂拥而至。每一个沉浸式体验的游人都像登上演出舞台一样，各个演出的行头都置办全了，各个演出的道具都置办全了。从格格美女的队伍，到英俊皇帝的队伍浩浩荡荡走进天坛。其中最大让人惊奇和震撼的场景就是一家20多口人都穿上了沉浸式体验的盛装，其队伍之大，其场面之大，让人看了非常惊奇和震撼。但有一种不穿沉浸式体验服装，不带着沉浸式体验道具，不带着一种沉浸式体验的心情，都不好意思进天坛的感觉。
所以进入天坛的观光旅游游人越来越少，而进入天坛场景沉浸式体验的游人越来越多。其场面之大，其场面队伍之多，构成了天坛沉浸式体验的新奇观，新风景线。其对游人的感染力之强是从未有过的。
但有一场进入皇家的化装舞会，少女装扮的格格各个婀娜多姿，青年装扮的皇上各个气宇轩昂。还有前呼后拥的家人陪伴，还有前呼后拥的侍人陪伴。可谓是声势浩大，可谓是奇景出现，可谓是奇观出现。
为什么天坛能够出现沉浸式体验的奇景，沉浸式体验的奇观。可以说这是天坛中华民族文化沉浸式体验精神的一次大爆发；可以说是天坛中华民族文化唯美精神的一次大展现；可以说是天坛中华民族文化审美精神的一次大呈现。
其场景之壮观，其场景之宏大，其场景之热烈，其场景之渲染都达到了史无前例的境地。
这是中华唯美文化的一次大反弹，这是中华审美文化的一次大跃迁，这是中华唯美文化的大跨越，这是中华审美文化的一次大跃进。
所以天坛出现的场景沉浸式体验新奇观就不足为奇了。它又一次证明了我们中华民族的文化底蕴有多么深，有多么厚，有多么重。所以它能在中国的任何一个历史阶段，都能够创造出一场唯美大剧上演，都能够创造一场审美大剧上演。让天坛祈年殿的穹顶彩云缤纷，金光缭绕。映射出中国唯美之霞光，映射出中国审美的万丈光芒！
第四节、付宝华院长沉浸式体验—深入体验，极致体验，超级体验，超级策划的思想启示录
付宝华院长是国家高能级文旅大战略概念的提出者。也是高能级文旅理论构建，体系构建，模式构建的构建者。也是把沉浸式体验作为高能级文旅新形态，新业态，新生态的战略推动者。
为此付宝华院长在高能级文旅理论构建上，率先推出了场景主题文化超级IP30万字理论研究成果，率先推出了沉浸式体验场景主题文化40万字的理论研究成果，率先推出了垂直化平台场景应用、场景传播理论研究50万字研究成果。从而填补了国家高能级文旅理论研究的空白，从而填补了沉浸式体验—深入体验、极致体验、超级体验理论研究的空白。
为此付宝华院长开启了一场具有颠覆性、创新性、前沿性的沉浸式体验—深入体验、极致体验、超级体验的一场新变革，新革命！
可以说自从中国印象实景演出打出沉浸式体验概念后，付宝华院长就颇有异议。因为付宝华院长对艺术学，戏剧学，电影学的沉浸式体验概念非常清晰。就是从戏剧舞台延伸出来的演员在舞台上面演出，观众在近距离观看的沉浸式体验是一个有问题的概念。就是把演员当成沉浸式主角，把游客和游人当成沉浸式非主角。这本身就剥夺游客和游人沉浸式体验的权利，沉浸式体验的资格。这怎么能称为沉浸式体验呢？
对此付宝华院长对印象实景演出做出了一系列考察。在观看《印象·刘三姐》的时候，如果那个在渔火当中捕鱼的渔民是游人参与其中，那将是多么美好的沉浸式体验。在观看《印象·西湖》的时候，如果那个楼台亭榭才子佳人是游人参与其中，那将是多么美好的沉浸式体验。在观看《印象·少林》的时候，如果那个在寺庙中打坐的和尚是游人参与其中，那将是多么美好的沉浸式体验。在观看《印象·平遥》的时候，如果那个在平遥老街行走的平遥商人是游人参与其中，那将是多么美好的沉浸式体验。
但是演员演出和游人观看的沉浸式体验，已经无法满足游人的情感体验，思想体验，精神体验。已经无法满足游人对场景文化的深入体验，极致体验，超级体验。
所以这种实景演出还有一个更大问题，就是不能够实现场景文化的空间传播。也就是场景文化数字化空间传播的问题。因为实景演出就是一台戏，一台戏是无法空间传播的。一台戏要通过空间传播出去，它的门票经济研究停止了。而由游人千人千面，万人万面，亿人亿面构成的沉浸式体验场景文化，是可以通过数字化空间传播，每天，每月，每季，每年，一年360天传播出去的。
由于实景演出不能数字化空间传播的弊端和短板。所以中国实景演出开始全面赔钱的状况。同时我们各个旅游景区也跟风实景演出，把景区的场景也变成了演员表演的场景，把游人圈在外面，让游人当观众。又提出了一个游人沉浸式体验让人匪夷所思的概念。实际上游人没有一个人参与到沉浸式体验的场景中，更无法享受沉浸式体验的过程。
所以全国景区打着沉浸式体验的概念，却干着与游人沉浸式体验相反的事情，相悖的事情。所以全国的旅游景区都在赔钱，都在赚点门票钱。庞大的演出队伍开支就是一个天文数字，靠门票那点开资，连演员工资大窟窿都堵不上。所以如何解决旅游景区不挣钱的战略问题，如何解决实景演出赔钱的问题，如何解决游人沉浸式体验的问题，如何解决沉浸式体验游人高消费的问题。是国家高能级文旅，高能级经济，高能级产业大战略目标能否实现的大战略问题。
而如何实现游客游人沉浸式体验—深入体验、极致体验、超级体验大战略目标。付宝华院长在世界超级流行音乐大师雅尼的世界十大文化遗产建筑场景的音乐体验中受到启示。
为什么雅尼能用世界超级流行音乐，把全世界目光聚焦到世界十大文化遗产的建筑场景中，用世界超级音乐让全世界人们在精神体验上，在视觉体验上—隔空享受世界建筑文明和音乐文明的一场狂欢盛宴。从而完成了一场世界文明场景和音乐文明场景的深入体验、极致体验、超级体验！
为此付宝华院长在2023年的时候，就开始对北京古老文明建筑场景的游客、游人进行沉浸式体验的培育，沉浸式深入体验，极致体验，超级体验的培育。
在经过2023年的游客，游人沉浸式体验培育之后。付宝华院长在2024年开始构思这种沉浸式体验的宏大主题，超级主题。只有策划出一个宏大的场景文化主题，只有策划出一个超级的场景文化主题。才能让北京人和全国游人在思想上认同这个主题，才能在沉浸式体验上认同这个场景文化主题。
如此付宝华院长在2024年利用半年时间构思这个宏大的主题，构思这个超级的主题。如此付宝华院长在2024年用半年时间策划这个宏大主题，策划这个超级主题。
那么付宝华院长经过反复构思，反复策划。选择了北京天字号命名的古老文化场景，古老文明建筑场景—那就是“天坛”。有了这个“天坛”天字号的文化载体，有了“天坛”天字号的中华文明建筑坐标，有了“天坛”天字号的宇宙场景，有了“天坛”天字号的文明体验场景。那么就会形成一种沉浸式体验的宏大场景，那么就会形成沉浸式体验的超级场景。
那么这种沉浸式体验的宏大场景，那么这种沉浸式体验超级场景的主题选择，主题提炼，主题定位变成了最难的问题。如果这个主题定位一旦定位不准，一旦站位不高，一旦内涵思想，内核思想不清晰。那就能引起广大游客，广大游人沉浸式体验的思想共鸣。就不能引起广大游客，广大游人对天坛文化的敬畏感，敬拜感。就不能引起广大游客，广大游人对天坛文化的意想感，冥想感，幻化感，升华感。
所以付宝华院长几乎用一年时间构思这一宏大主题，策划这一超级主题。付宝华院长终于在上百个策划方案主题语中，从天坛的美学思想上，从天坛的哲学思想上，从天坛的宇宙观思想上，从天坛的祭祀文化上。终于找到了“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人的唯美叙事”的宏大主题，超级主题。
付宝华院长认为只有这个“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人的唯美叙事”宏大主题，超级主题。才能与游客，游人的沉浸式体验—深入体验，极致体验，超级体验的情感共鸣相匹配。才能与游客，游人的唯美精神，审美精神相媲美。才能与游客，游人的沉浸式体验—深入体验，极致体验，超级体验的思想内涵相一致。才能与游客，游人的沉浸式体验—深入体验，极致体验，超级体验的高度、阔度、深度、广度相平衡。
所以这一“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人的唯美叙事”的宏大主题，超级主题。必须给游人以无限的想象力，必须给游人以无限的创意力，必须给游人以无限的自信力。才能激发出游客和游人对“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人的唯美叙事”主题的百种鲜样，千般奇景，万种柔情。才能激发出游客和游人对“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人的唯美叙事”主题的如诗如画，如梦如幻，如泣如诉的情感波涛。
这样才能把广大游客和游人带入“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人的唯美叙事”的宏大主题中，超级主题中。才能让广大游客和游人把心中对天坛的唯美情感，审美寄托渲染出来；才能让广大游客和游人把心中对天坛的唯美情感，审美寄托倾诉出来；才能让广大游客和游人把心中对天坛的唯美情感，审美寄托诠释出来。
付宝华院长把这一“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人的唯美叙事”主题文化通过空间信息渠道传递给北京游客和全国游客。北京游客和游人，全国游客和游人在2024年冬至过一天之后，天坛上演了一场“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人的唯美叙事”场景主题文化沉浸式体验的狂欢盛宴。
没有人告诉游客，游客和游人穿什么服装；没有人告诉游客和游人化什么妆；没有人告诉游客和游人拿什么道具；没有人告诉游客和游人怎样沉浸式表演。
但当我们走进天坛的时候，真是用举国震惊来形容也不为过。成千上万沉浸式体验的游客和游人身穿沉浸式体验的华服盛装，每个人都雍容华贵，每个人都仪态万方。可以说超过任何一场世界级的模特大赛。从服装的雍容华贵上，从颜值的仪态万方上，从气质高雅大气上。已经远远超过了世界任何一场戏剧，话剧的场景。
他们在沉浸式体验艺术表现形式，更远远超出了人们认知的艺术范畴，呈现的是一种沉浸式体验的史诗级场景。
可以说这种沉浸式体验颠覆了人们的三观，游客既是演员，游人既是主角。没有导演，没有现场组织者。而每个游客和游人比有导演的舞美形式还要美，还要壮观，还要大气。
当付宝华院长这个主题活动后面策划者走进天坛的时候，成百上千的沉浸式超级网红，穿着姹紫嫣红，色彩艳丽的服装走到付宝华院长面前，让付宝华院长对她们的超级美感到眩晕，感到另类的震撼，感到另类的惊奇。
付宝华院长感叹道不要低估了游客和游人的唯美修养，不要低估了游客和游人的审美精神。游客和游人才是景区的真正演员，才是景区的明星，才是景区的超级网红。
没承想这场“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人的唯美叙事”的主题盛典活动，一共持续了10场，已经持续了10天。它创造了天坛公园历史以来门票高出三倍的记录，高消费5倍的记录，流量传播高出10倍的记录。
而天坛在这场沉浸式体验盛典活动中，没投一分钱建舞台，没投一分钱搞灯光，没投一分钱搞音乐，没投一分钱招募演员队伍。完全是广大游客和游人按着“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人的唯美叙事”的宏大主题，超级主题。按着自己的心情，按着自己的精神意愿，按着自己的唯美叙事情感。完成生命中最伟大的一次情感体验，叙事体验，深入体验，极致体验，超级体验！
|
