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第十四章
第一节、为什么天坛“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人唯美叙事”场景主题文化宏观叙事，宏大叙事，让天坛春节期间快速创造平均人流量10万人次的全新纪录，创造了单日人流量达到16万人次的新奇迹
当今时代已经把场景主题文化宏观叙事，宏大叙事推向时代最前沿，已经把场景主题文化宏观叙事，宏大叙事推到最首要的战略。
可以说天坛在最短时间内创造了平均流量10万人次的新纪录，创造了单日人流量16万人次的新奇迹。都是场景主题文化宏观叙事，宏大叙事起到了关键作用，起到了决定性作用，起到了根本性作用。
以往我们旅游景区没有在场景主题文化宏观叙事上找到发力点，我们旅游景区没有在场景主题文化宏大叙事上找到发力点。所以造成文化旅游景区在场景主题文化高度、阔度、深度、广度的叙事空间，叙事边界，叙事维度，叙事坐标上的缺失。从而极大地削弱了文化旅游景区场景主题文化的空间影响力，空间传播力，空间吸引力，空间聚集力，空间凝聚力，空间拓展力，空间爆棚力，空间爆雷力，空间爆款力，空间爆点力，空间爆炸力，空间裂变力。
而天坛正是紧紧抓住了场景主题文化—“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人唯美叙事”场景主题文化大战略精髓，紧紧抓住了场景主题文化宏大叙事能力，宏大的场景叙事空间。从而把天坛场景主题文化宏观叙事推向一个前所未有的新高度，推向一个史无前例的新维度。从而一举获得在最短时间内创造了平均流量10万人次的新纪录，创造了单日人流量16万人次的新奇迹。
那么创造这种奇迹的大战略核心内涵，大战略核心内核。除了“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人唯美叙事”大场景主题文化的高端谋划，顶层设计之外。除了“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人唯美叙事”大场景主题文化的宏观叙事布局之外，统筹之外。那么这个大战略核心内涵，大战略核心内核的主体践行者，主体实践者，主体参与者，主体沉浸者，主体体验者，主体叙事者，主体演绎者，主体诠释者，主体阐释者，主体大军，主体队伍又有哪些人组成呢？
我们作为“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人唯美叙事”场景主题文化大策划机构，大高端谋划，顶层设计机构。把它定位在中国老百姓身上，我们把它定义在前来天坛旅游的游人身上，我们把它定格在前来天坛旅游的游客身上。
为什么我们把它定位在，定义在，定格在老百姓身上，游人身上，游客身上。就是我们全国的文化旅游景区，都没有把沉浸式体验的主体人群定位在老百姓身上，游人身上，游客身上。都把沉浸式体验定位在演员身上，让老百姓无法成为沉浸式体验的主体和主角。让前来旅游的游人、游客无法成为沉浸式体验的主力军。
从而剥夺了老百姓、游人、游客沉浸式体验的权利，人为制造了老百姓、游人、游客参与沉浸式体验的隔离墙，从而人为地排斥了老百姓、游人、游客沉浸式体验的广大群体。
这就是我们文化旅游景区沉浸式体验一直不成功的关键原因和根本原因。
而我们认为在沉浸式体验上，中国老百姓，中国游人，中国游客有着天赋禀赋的能力，有着无限的创意能力，有着无限的创造能力。只要文化旅游景区为这些老百姓，游人，游客提供一个具有高度、阔度、深度、广度的场景主题文化宏观叙事空间，宏大叙事空间。我们的老百姓，游人，游客就会把这个场景主题文化演绎得淋漓尽致，诠释的异彩纷呈，呈现的仪态万方，体现的高歌曼舞，展现的如诗如画，如梦如幻。
所以天坛在场景主题文化宏观叙事上，宏大叙事上引领了中国沉浸式体验的发展方向。以老百姓，广大游人，广大游客为主体的宏观叙事，宏大叙事。创造了中国文化旅游经济的新纪录，创造了中国文化旅游经济的新奇迹！
第二节、为什么天坛“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人的唯美叙事”场景主题文化宏观叙事，宏大叙事。能够感天动地，能够震撼山河，能够惊奇中国，能够震撼世界
天坛春节期间创造了平均流量10万人次的新纪录，创造了单日人流量16万人次的新奇迹，创造了“人墙式入园”的新概念。足以让中国瞩目，足以让世界瞩目。又一次刷新了中国旅游流量的新纪录，又一次创造了中国旅游流量的新奇迹。
在这一天坛场景主题文化宏观叙事，宏大叙事过程中，我们不但创造了中国旅游流量的新纪录，我们不但创造了中国旅游流量的新奇迹。在场景主题文化宏观叙事，宏大叙事场景中，又出现了感天动地的一幕幕场景。更让人心灵震撼，更让人内心感动，更让人思想上触目惊心，更让人精神上带来难以言表的冲击。
可以说在“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人唯美叙事”场景主题文化宏大叙事大幕拉开的那一时刻，整个天坛让人为之震撼，整个天坛让人为之震惊。十几万人从祖国的四面八方浩浩荡荡涌入天坛，十几万人上演了一场“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人唯美叙事”场景主题文化宏大叙事的狂欢盛宴。天坛的祈年殿瞬间变成一个华服盛装的海洋，天坛的祈年殿瞬间变成一个沉浸式体验的海洋，天坛的祈年殿瞬间变成了一个十几万人沉浸式体验的场景舞台。
可以说十几万人按着天坛“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人唯美叙事”场景主题文化宏大叙事的主题情景，主题意境。纷纷进入唯美叙事的角色，纷纷进入唯美叙事的主角身份，纷纷进入唯美叙事的主体身份。把对天坛百般的爱，千般的情瞬间倾诉出来，瞬间倾倒出来，瞬间倾泻出来。那种宏大的场面，那种华丽的场面，那种富丽堂皇的场面，那种巍峨壮丽的场面，那种万人敬仰的场面，那种万人敬拜的场面，那种万人祈福的场面，那种万人祈愿的场面。可以说用震撼和惊奇表达语言都好像乏力了。
十几万人聚集在天坛这个审美圣地，十几万人聚集在天坛这个唯美摇篮。那种壮观的场面，那种壮丽的场面，那种壮美的场面。用前无古人，后无来者来形容也不为过。
为什么十几万人聚集在天坛来祭祀这个伟大的建筑，就是因为它凝聚了中国“天人合一”的思想，就是它凝聚了中国“宇宙为媒”的情怀，就是它凝聚了中国“天坛与情人唯美叙事”的精神。
所以中国人必须用一场场史诗级庆祝场景，史诗级的敬拜场景，史诗级的沉浸式场景。把中国人对天坛“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人唯美叙事”场景主题文化，在这个敬天，敬地的大场景中，通过最高规格的仪式感体现出来。从而表达中国人对天坛这座神圣的伟大建筑，神圣的宇宙坐标，神圣的祈愿之地，神圣的祈福之地的一种天地大爱，天地大情。
为此天坛出现了一幕幕感天动地的大场景。一家新疆人不远万里来赶场这场盛宴活动。开了三台车，用了三天时间赶到北京天坛，一家十几口人，用了将近三个小时来沉浸式体验—“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人唯美叙事”场景主题文化。
他们一家人在家里已经做足了“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人唯美叙事”场景主题文化沉浸式体验的各种功课。来到祈年殿之后，他们用新疆独特的舞蹈语言，用新疆独特的各种肢体语言，用新疆那种唯美的颜值语言，用新疆那种美拍语言，完成了带有仪式感的沉浸式体验。
这不能不让我们深深地感动，一个新疆的少数民族都能对天坛如此热爱，都能对天坛如此敬仰。这说明天坛在全国人民心中的地位如此之高和各民族人民的感情如此之深。这说明“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人唯美叙事”场景主题文化的宏大叙事，对各族人民来说都是头等大事，都是顶天的大事。
在天坛“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人唯美叙事”场景主题文化宏大叙事过程中，还有一个感天动地的场景让人感动地落泪。
在天坛春节后第一个星期一入园的日子里，规定祈年殿不对外开放。但是前来天坛旅游的十几万人，就把祈年殿里三层，外三层的包围起来。尤其那些前来旅游的几千位美丽女性，站在天坛西门能拍照到天坛穹顶的地方，有秩序的一排十几位美丽女性，从上午一直排到下午天坛闭门。
可以说在我眼前瞬间浮现出“天坛与情人唯美叙事”极其感动的场景。每一位美丽女性，为了和天坛多拍几张照片，多留下几张唯美叙事场景，总是恋恋不舍地离开，总是留下一种难分难舍的遗憾。这些美丽女性情不自禁的唯美叙事场面，是我有生以来从没有见过的美丽女性唯美叙事情感的动人场面。
可以说这些美丽女性是在凛冽的寒风中和天坛进行唯美叙事的。尽管她们穿着单薄的华美服装，但是她们唯美叙事的每一个镜头，都呈现着唯美叙事的高情感状态，高唯美状态。都把中国美丽女性那种婀娜多姿的情韵永远依依不舍地留给了天坛。
可以说从上午到下午，几千位美丽女性在那里拍照。但是我是唯一一位想把“天坛与情人唯美叙事”整个场景用影像记录下来的人。但是让我第一次感到时间变得那么快，寒风变得那么暖，时间仿佛永远凝固在“天坛与情人唯美叙事”的时空中。那几千位美丽女性不远万里在祈年殿西门外，在凛冽寒风中和天坛合拍上几张照片，那场景真是感天动地。
这让我想起了琼瑶的一句名言：世上情为何物，只为生死相许。在“天坛与情人唯美叙事”中，让我看到了它的思想光影，让我看到了它的精神光影，足以感天动地！
第三节、为什么天坛能在2025年春节期间创造出超级流量，天量流量，海量流量，指数级流量的新奇迹
可以说天坛每年冬季每天的旅游流量平均在1万人左右。那么为什么天坛在2025年春节期间能创造出平均日流量10万人次新纪录，能创造出单日流量16万人次的新奇迹。这绝不是偶然的，这里面一定有它创造出平均流量10万人次新纪录，能创造出单日流量16万人次新奇迹的新流量经济的密码。
如果我们不把这个创造出平均流量10万人次新纪录，能创造出单日流量16万人次新奇迹的流量密码搞清楚，那就成了天上掉馅饼，傻子式赚大钱，赌博撞大运式发财，但是这一切根本不可能。
为什么这一现象在其他城市没有出现，为什么只有在北京天坛出现。这里面是有大文章的，这里面是有大玩法的。这里面是有大创意的，这里面是有大创造的。这里面是有大颠覆性，创新性，前沿性超级创意的，这里面是有场景主题文化高端谋划，顶层设计超级策划的，这里面是有场景主题文化宏大叙事独门秘籍超级打造的。
而这一切只有推出天坛“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人的唯美叙事”的付宝华院长能够解读清楚的。
而这一切只有组织天坛“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人的唯美叙事”宏观叙事，宏大叙事的付宝华院长能够诠释清楚。
而这一切只有创造天坛春节平均流量10万人次新纪录，创造出单日流量16万人次新奇迹的付宝华院长能够阐释清楚。
最近很多媒体采访付宝华院长，提出为什么2025年春节期间创造旅游平均流量10万人次新纪录，创造单日流量16万人次新奇迹的是北京天坛公园，而不是其他城市。付宝华院长是这样回答的：现在中国所有旅游景区的实景演出，剧场式演出，表演式文旅演出。可以说都不具备数字流量的属性，都和数字流量经济相脱节。因为这些实景演出，剧场式演出，表演式文旅演出。打造的都是封闭式旅游场景概念。打造的都是传播式旅游场景概念。如果把这些封闭式旅游场景传播出去，那么这些实景演出，剧场式演出，表演式文旅演出，就等于让天下的老百姓都免费看到了。
那么这种实景演出，剧场式演出，表演式文旅演出的盈利模式就等于全废了。同时这种实景演出，剧场式演出，表演式文旅演出打着沉浸式体验的旅游概念。但是这种封闭式演出，这种演员为主体的演出，又怎么能让老百姓，游人，游客变成沉浸式体验的消费群体呢？根本不可能。
既然这些实景演出，剧场式演出，表演式文旅演出不具备沉浸式体验流量经济的属性，不具备沉浸式体验流量经济的新密码。那它怎么能够创造出北京天坛春节期间平均流量10万人次的纪录呢？那么它怎么能创造出北京天坛春节期间单日流量16万的新奇迹呢？
所以我们首先要把一个概念搞清楚，就是把封闭式流量和开放式流量的概念搞清楚。实景演出，剧场式演出，表演式文旅演出的概念就是封闭式流量概念。而天坛准沉浸式体验概念就是开放式流量概念。天坛春节期间创造的旅游平均流量10万人次新纪录，创造单日流量16万人次的新奇迹。就是开放式流量创造的结果。
同时天坛之因为能够创造2025年春节期间平均流量10万人次新纪录，能够创造单日流量16万人次的新奇迹。还有一个大战略原因。就是天坛像当年的平遥一样，因为没有钱把它拆了重建，所以被歪打正着地保护下来让平遥火遍中国。
而天坛也是因为它是国家一级保护文物机构，既不允许搞实景演出，又不允许搞剧场式演出，表演式文旅演出。所以把天坛硬逼上了老百姓、游人、游客为主体的沉浸式体验这条道路之上。
所以付宝华院长在国家高能级文旅，高能级数字化流量经济，高能级数字化产业体系建设，高能级数字化场景垂直化平台建设，高能级数字化空间智能载体大战略课题研究中。提出要把天坛打造国家高能级经济，高能级产业的第一模板。
提出要把天坛打造成国家文化旅游超级流量，天量流量，海量流量，指数级流量战略的第一模式。
提出把天坛打造出文化旅游准沉浸式体验概念的第一范式。
所以付宝华院长用了两年时间高端谋划，顶层设计出天坛“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人的唯美叙事”的大主题文化。所以付宝华院长在2025年前夕开启了天坛“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人的唯美叙事”大主题文化宏大叙事一系列活动。
付宝华院长认为我们其他城市的文化旅游景区还处于文化旅游流量经济的误区，还处于沉浸式体验流量经济的盲区，还处于场景主题文化宏大叙事流量经济的禁区。所以天坛必须破除封闭式流量经济的错误模式，走开放式流量经济的模式。从而才能打造出文化旅游超级流量，天量流量，海量流量，指数级流量的创新模式。
那么为什么通过天坛“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人的唯美叙事”大主题文化，就可以打造出超级流量，天量流量，海量流量，指数级流量的新纪录，新奇迹呢？关键就是老百姓，游人，游客的沉浸式体验主体起到了关键性作用。关键是沉浸式体验创新流量模式起到了关键作用。
可以说我们其他城市的实景演出，剧场式演出，表演式文旅演出都是有数的演员在那里表演。而我们为天坛策划的沉浸式体验创新模式，是把成千上万的老百姓，游人，游客都当成了流量经济的主体。这些成千上万的老百姓，游人，游客每天进入天坛，并每天能根据天坛“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人的唯美叙事”大主题文化，通过沉浸式体验的深入体验，极致体验，超级体验。这些成千上万的老百姓，游人，游客能为天坛创造出沉浸式体验成千上万的流量视频，成万上亿的流量视频。这些成千上万的流量视频，这些成万上亿的视频。通过成千上万老百姓，游人，游客的云化分发，云天传播，云际传送。一天10万人就达到超级流量，天量流量，海量流量，指数级流量的概念。再通过这些超级流量，天量流量，海量流量，指数级流量的空间宏大叙事，空间宏大渲染，空间宏大映射。就让这些超级流量，天量流量，海量流量，指数级流量又翻了一番。再通过这些超级流量，天量流量，海量流量，指数级流量的空间升维，时空延伸，时间延展又翻了一番。
所以天坛的“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人的唯美叙事”大主题文化的宏大叙事，必然创造出文化旅游流量的新奇迹。
所以天坛的准沉浸式体验概念创新模式，必然创造出中国文化旅游超级流量，天量流量，海量流量，指数级流量的新蓝海，新市场！
第四节、天坛开启“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人的唯美叙事”场景主题文化沉浸式体验，对中国文化旅游沉浸式体验具有划时代意义和里程碑意义
中国文化旅游沉浸式体验内卷式竞争，已经严重阻碍了中国文化旅游沉浸式体验的发展步伐。中国文化旅游沉浸式体验的封闭式流量与开放式流量概念的逻辑不清，已经严重阻碍了中国文化旅游沉浸式体验的发展。
为此中国文化旅游在沉浸式体验上需要一次创世纪的开拓，创世纪的颠覆性创新，创世纪的高端谋划，创世纪的顶层设计。而这个重任就落在天坛沉浸式体验这块处女地上。
为什么落在天坛沉浸式体验处女地上。因为天坛在十几年里，从未搞过实景演出，从未搞过剧场式演出，从未搞过表演式文旅。这就为中国真正的沉浸式体验模式创新留下一个巨大空间，留下一个巨大场景，留下一个场景主题文化宏观叙事的大舞台，留下一个场景主题文化宏大叙事的大天地。
可以说真正的沉浸式体验，准概念的沉浸式体验，在天坛没有创世纪之前，可以说谁也说不清楚。那么在什么文化方位上能找到沉浸式体验的新坐标，那么在什么文化维度上能找到沉浸式体验的新方位，那么在什么文化底层逻辑上能找到沉浸式体验的新思想，那么在什么颠覆性创新上能找到沉浸式体验的新精神。这将是对中国文化旅游最大的一次考验，最高水平的一次考验。
而这一时代最高考验的大战略命题，无疑又落在中国高能级文旅大战略概念创始人付宝华院长身上。在这一大战略命题上付宝华院长在高能级文旅大战略课题研究上已经有了五年的时间，已经有了上百万字的大战略课题研究成果。同时在国家高能级经济，高能级产业大战略课题研究中，他有了两年时间，已经有了六十万字的研究成果。
所以这个大战略命题自然就落在了付宝华院长的身上。因为付宝华院长是中国城市主题文化的创始人，所以他研究任何文化旅游都是从主题文化战略角度去进行研究的。那么沉浸式体验自然也就落在场景主题文化宏大叙事上。那么宏大叙事就需要有场景主题文化的战略定位。场景主题文化战略定位决定场景主题文化宏观叙事，宏大叙事的高度，阔度，深度，广度。
所以付宝华院长对这一大战略定位命题，利用两年时间系统研究，整体研究，深入研究，创新性研究。为天坛场景主题文化战略定位提出了“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人的唯美叙事”大场景主题文化战略概念。有了这个“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人的唯美叙事”大场景主题文化战略概念后。付宝华院长又在“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人的唯美叙事”大场景主题文化这篇大文章上，又进行了一番前所未有的大战略谋划，又进行了一番史无前例的顶层设计。
可以说在中国场景主题文化沉浸式体验上，还没有成功的案例，还没有成功的场景，还没有成功的模式，还没有成功的范式，可以说完全都是未知的。
它不像实景演出，剧场式演出，表演式文旅演出。导演编出剧本，编舞编出舞蹈，演员按着剧情表演就完成了。
而场景主题文化沉浸式体验，只有一个场景主题文化大战略概念。因为它面对的不是演员，它面对的是旅游的老百姓，面对的是进入园区的旅游游人，旅游游客。因此如何把场景主题文化沉浸式体验思想传达给旅游的老百姓，进入园区的沉浸式体验旅游游人，旅游游客。可以说没有颠覆性的创新思想，没有颠覆性的创新模式，没有颠覆性的运作手段，没有颠覆性的掌控能力，这一切都做不到的。
而付宝华院长硬是通过对天坛“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人的唯美叙事”大场景主题文化的宏大叙事思想，通过空间智能手段传达给进入园区的成千上万的沉浸式体验的旅游游人。让成千上万的旅游游人都快速进入“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人的唯美叙事”大主题场景文化的沉浸式体验状态。
那么成千上万的场景主题文化沉浸式体验的游人，游客在进入园区后，心里自然就生成了“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人的唯美叙事”大场景主题文化沉浸式体验的心中图表，脑中图谱，意识流中的主题图腾，甚至意想中的场景主题文化影像海市蜃楼。
所以当成千上万的沉浸式体验游人，体验游客，进入园区后，就能够按着心中“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人的唯美叙事”场景主题文化的索骥图表，索骥图谱，索骥图腾地图，索骥影像海市蜃楼的空间方位。开启一场场史诗级的场景主题文化宏大叙事，开启一场场史诗级的场景主题文化沉浸式体验。
在一场场史诗级的场景主题文化宏大叙事过程中，在一场场史诗级的场景主题文化沉浸式体验过程中。完成了成千上万老百姓，完成了成千上万旅游游人，旅游游客沉浸式体验主人角色的转变和华丽转身。
正是这种场景主题文化沉浸式体验赋予了成千上万老百姓，成千上万旅游游人，旅游游客导演的身份，明星的身份，超级网红的身份。所以激发了老百姓，旅游游人，旅游游客天赋禀赋的沉浸式体验才华，沉浸式体验的才干。激发了老百姓，旅游游人，旅游游客沉浸式体验无限的创意能力，无限的创造能力。
所以在天坛的空间中弥漫着无数的“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人的唯美叙事”华美影像。弥漫着无数的“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人的唯美叙事”华彩影像。
这些华美影像，华彩影像瞬间变成天坛“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人的唯美叙事”的影像云，影像团。这些影像云，影像团在天坛的空间中迅速传播开来，蔓延开来。传遍中国，传遍世界。它就变成全中国人民，全世界人民心中永不散去的“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人的唯美叙事”影像海市蜃楼。
天坛这种“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人的唯美叙事”的宏大叙事，不但开启了场景主题文化沉浸式体验的新时代，又开启了文化旅游沉浸式体验—老百姓，游人，游客为主体的新篇章。
所以天坛怎能不创造流量经济的新纪录呢，所以天坛怎能不创造力量经济的新奇迹呢！
因此它对中国文化旅游无疑具有划时代意义和里程碑意义！
第五节、天坛是如何通过场景主题文化宏大叙事，把天坛旅游流量推向新高峰，新纪录，新奇迹
可以说这一切都必须从“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人的唯美叙事”的宏大叙事开始，宏大造势开始，宏大态势开始，宏大格局开始。
为了实现这一大战略目标，我们首先在宏大叙事上打造出矩阵式叙事场景，集群式叙事场景，降维式叙事场景。
我们机构首先在我们有6000万流量的网站上，建立一个“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人的唯美叙事”的IP主页。在IP主页上把我们天坛“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人的唯美叙事”的主题活动，主题场景，主题叙事，主题推进，主题高端谋划，主题顶层设计的系统思想，整体思想进行统筹和布局。
我们首先在2025年元旦一开始，就在我们网站上推出天坛“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人的唯美叙事”大主题文化的宏大叙事开启活动。这一宏大叙事开启活动，引爆了北京老百姓，全国老百姓对北京天坛“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人的唯美叙事”大主题文化的强烈共鸣。引爆了北京游人，游客对天坛“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人的唯美叙事”大主题文化沉浸式体验的强烈共鸣。所以在2025年冬至这天开始每天5万—6万的老百姓，游人，游客队伍就浩浩荡荡涌向天坛，涌向祈年殿。
可以说瞬间让祈年殿变成人山人海的宏大叙事场所，宏大体验场景。这一活动持续了十几天，在这持续十几天的过程中。整个祈年殿呈现在人民眼前的是一幅“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人的唯美叙事”的“清明上河图”。每天几万人按着天坛“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人的唯美叙事”大主题文化。按景下场，按主题下场，按叙事的主角身份下场。按深入体验的情境下场，按极致体验的情境下场，按超级体验的情境下场。最后呈现出来的就是天坛“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人的唯美叙事”大主题文化宏大叙事的一幅气势辉煌，气势恢宏的一幅当代“江山图”。
可以说这一“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人的唯美叙事”大主题文化的宏大叙事，激起了全国老百姓，旅游人，旅游游客。激起了北京老百姓，旅游游人对天坛“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人的唯美叙事”大主题文化宏大叙事更高的热情，更高的文化自信心，更自觉的沉浸式体验参与精神。
所以在2025年元旦开启天坛“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人的唯美叙事”大主题文化宏大叙事后，天坛的旅游流量从5万人开始向10万人冲刺。同时天坛的旅游游人，旅游客人对天坛“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人的唯美叙事”大主题文化的宏大叙事有了更高的审美叙事要求，有了更高唯美叙事要求，有了更大主题叙事场景画面感要求，有了更大的主题叙事影像主题文化呈现感要求，有了更大主题叙事宏大图景的要求。
所以在2025年春节期间，天坛又出现了以“天人合一”为主题的宏大叙事场景影像图景，天坛又出现了以“宇宙为媒”为主题的宏大叙事场景影像图景，天坛又出现了以“天坛与情人的唯美叙事”为主题的宏大叙事场景影像图景。
这三大宏大叙事场景影像图景，呈现在人们面前更具视觉冲击力，更具心灵震撼力。
这些更具有具象感，更具有鲜明感，更具有主题感，更具有新维度感，更具有新空间叙事感的场景影像图景的快速传播，快速扩散，快速蔓延。引发了天坛春节期间平均流量10万人次的新纪录，引发了天坛春节期间单日流量16万人次的新奇迹！
所以有人把天坛“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人的唯美叙事”大主题文化，誉为天坛大流量经济的“推动器”，“强引擎”。
所以有人把天坛沉浸式体验誉为大流量经济的“印钞机”，“躺平赚钱”的新模式，赚得“盆满钵满”的新道法。
所以有人把天坛“天人合一，宇宙为媒，天坛与情人的唯美叙事”的大主题文化宏大叙事，誉为未来旅游流量经济的“无间道”，誉为未来旅游流量经济的“秘籍门”。
两会刚刚结束，在政府工作报告中又提出了一系列创新思想。这些创新思想有培育新动能和更新新动能，做优增量和盘活存量。推动创新驱动发展，促进产业结构优化升级。
而我们为天坛提供的旅游流量经济大战略思想，无疑在培育新动能和更新新动能，做优增量和盘活存量。推动创新驱动发展，促进产业结构优化升级具有更加深远的战略意义。
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